山水遗光泽，亭林著芳华
山水遗光泽，亭林著芳华
2023年顾炎武纪念日系列活动之宣讲稿
昆山市千灯镇亭林小学 吴雨琼
山水遗光泽，亭林著芳华。曾有一人，自少至老不释卷；曾有一人，一骡二马捆书行；这是来自于他的故事，国有大儒，谓之炎武，先生亭林，经世治学。围绕着我们脚下的舞台，让我们一起跨越时光的长廊，共同宣讲那些藏在悠悠岁月里故事。
亭林，是顾炎武先生的字，后人称之“亭林先生”。他是文人，但不限于文人，他有苍龙行雨之志，有老树著花之心，他是明末清初杰出的思想家，经学家，史地学家和音律学家。
从《顾炎武牢记嗣母临终言》《市井卖席》《顾炎武年少成学霸》，日夜更迭，寒来暑往，时光不会辜负坚持，磨难打击不了志气。顾炎武凭借《走遍天下做学问》，一个从千灯走出的少年人，以稚嫩的肩膀，用鸿鹄之志，展鲲鹏之翅。《顾炎武博闻强记惊四座》，展现一方豪情。为国分忧，戒奢以简，也有着《顾炎武著书立说传万代》的故事。
书中追梦，于学海之中见证弄潮英雄。人人皆闻大禹治水三过家门而不入，可曾知顾炎武也曾有着大禹一般身先士卒的精神。曾经的他，也三过家门而不入，国未平，业未成，他该以何面目见他爱的家人，惭愧、自责、无奈与坚定多种情思冲击着他的心房，这是一个艰难的过程，是顾炎武早期的一个奋斗故事。穷则独善其身，达则兼济天下，当他遇上贫困女子的不公命运时，他也毅然施以援手，顾炎武与王二妹之间有着不得不说的侠义故事。
顾炎武是个马背上的学者。有一天他出门会友，往毛驴身上放了两筐书，走累了就停下来看会书，不知不觉来到了山东境内，忽然听到有个女子在哭。顾炎武循声而去，只见小河边有个年轻的女子，正欲跳向河中。他急忙上前把将女子拉住，大声问她为何要跳河寻死?
女子年纪不大，见有陌生人拉住她，便一下子瘫倒在地上痛哭流涕。原来女子说她叫王二妹，是前面王家庄人。今年租了王财主的田，没想遇上了旱灾，一年的辛苦泡了汤。前几天王财主来收租，说不交租金就要让她的丈夫做长工。王二妹苦求，可是王财主根本没有商量余地，还要让她去买身还钱。王二妹很害怕，就去娘家借钱，可娘家也是一穷二白。她觉得暗无天日，就走到小河边想一死了事。顾炎武听完，对王二妹说:“借不到钱！这点困难就想一死了事。可人死不能复生呀，这是何苦。你如果相信的就听我话，我定帮你脱身。”
顾炎武将毛驴赶了出来，在村里来回地转悠，边转边吆喝：“卖宝驴了！卖宝驴……”村里好多人出来围观、看稀奇。很快，有人将这新鲜事告诉了王财主。王财主一听连忙出来看个究竟。王财主问 :“你这宝驴宝在什么地方？”
顾炎武说 :“我靠这宝驴过生活，它会给我寻宝。”顾炎武对毛驴说 :“宝驴，宝驴，我要铜钱。”说着就将绳子放开。驴看看周围的人叫了两下，来到一棵大树下啃啊啃，不一会啃出一串铜钱。这下大家惊叫起来，真是一头宝驴。王财主不以为然，说：“这是碰巧了，有本事再来。”
顾炎武又对毛驴说 :“宝驴，宝驴我要铜钱。”驴听后就直奔王财主家门口。王财主觉得奇怪，它怎么认识我家的呢？大家跟到王财主家，见宝驴在王财主家的围墙下边啃边嚎。不一会，它从地下啃出一串铜钱来。王财主见了急忙去抢那铜钱，说：“这是他家的钱。”顾炎武说 :“是宝驴找来的，理应是我的。”他抢过铜钱牵着毛驴就走，嘴里依旧不停地喊:“卖宝驴了！卖宝驴！”
王财主见顾炎武要走，立刻拿出五十两买下宝驴。然后便急着跟宝驴说 :“宝驴，宝驴，我要铜钱。”宝驴马上又在路边啃出了两个铜钱。这下王财主乐得不行了，哼着唱着回家了。
顾炎武将卖毛驴的钱全部给了王二妹，王二妹感谢万分。其实，毛驴哪会找钱，是顾炎武昨晚带着毛驴在几个地方埋了毛驴喜欢吃的黑豆，黑豆下面放了一个或两个铜钱，同时又将毛驴饿了一整夜，毛驴实在饿得不行了，脱了绳就去找吃的。半天后，王财主知道上当。
这便是《顾炎武施计救贫女》，一段段的传奇铭刻在历史的尘埃中，从未消失。2023年7月15日，是顾炎武诞辰410周年的纪念日，也是昆山市第六个顾炎武纪念日。砥志研思，精进不休，用赤诚真心谱写青春的诗篇，诉说先辈故事，经世治学，文道不辞。
成长中，顾炎武牢记嗣母临终言，顾炎武小名叫“顾绛”, 出世不满一个月就过继堂叔家做嗣子。婶娘王氏既是他的嗣母，又是他的启蒙老师，她对顾炎武产生了怎样的影响呢，倘若结合当代家庭教育的理念，会有怎样的收获，等着大家去发现。
另外，学术上，“采铜于山”是顾炎武倡导“经世致用”求真务实的学术原则，开创了以金石铭文等文物资料与文献资料相互印证的研究方法，后人称为“二重证据法”。由此，使得清代学术界开启了不尚空谈、注重实证的一代新学风。顾炎武还为学者们创立了一套学术规范：一是治学当从第一手资料出发，而不是从第二、三手的资料出发；二是凡著书，要著前人所没有著过且为后世所不可缺少的书，著自成一家之言的书；三是凡立论必有充分证据，在证据不足时要阙疑，不可以据孤证立论；四是不可改窜前人之书或窃他人之书为己作；五是凡引述前人的言论，应当引述其原文，注明前人姓名及引文出处，即使得之于同时代学者的言谈也当予以说明。这些学术规范沿用至今，对于学者人格的陶冶也发挥着重要作用。
四方土地塑造起不同时代的英豪，昆山千灯，是昆曲之乡，是亭林故里。愿借脚下的三尺讲台，传播亭林故事，弘扬炎武精神，这是新时代角度下属于顾炎武先生的篇章。
亭林风骨，撼桃李万千，助继往开来！
